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阳主生,张璐曰:此云厥终不过五日,言厥之常;后云厥反九日而利,言厥之变,盖常则易治林澜曰:三阴经伤寒,太阴为始,则手足温,少阴则手足冷,厥阴则手足厥逆,然病至厥阴,阴之极也,反有发热之理?然湿家之痛,则重着不能转侧;风湿之痛,则轻掣不可屈伸,此痛之有别者也。

惟当于表寒里湿中求其治法,宜发其表喻昌曰:伤寒发汗已,热邪解矣,何由反蒸身目为黄?土瓜根不能烊化,如削挺用之,恐失仲景制方之义。

盖谓二、三日不见吐利里寒之证,知邪已衰,然热仍在外,尚当汗之,但不可过耳,故不用细辛而用甘草,盖于温散之中有和意也。寒湿不化,故小便不利;胸中有寒,故舌上滑白如胎;丹田有热,故口燥渴,欲得水而不能饮成无己曰:伤寒则无汗,湿家虽有汗而不能周身,故但头汗出也。

厥阴循阴器,络于肝,故烦满而囊缩。 故曰:病为在里,不可发汗。

不浮则沉,沉,里阴脉也。 反欲得近衣者,乃是假热,虽在皮肤之浅,而真寒实在骨髓之深,阴极似阳证也。

阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊□,饥不能食,但头汗出者,栀阳明经病下之,身热未除,手足温,不结胸者,是所陷之邪浅也。盖少阴之病,多阴盛格阳,故主以四逆之姜、附,逐阴以回阳也;厥阴之病,多阴盛郁阳,故主以吴茱萸之辛烈,迅散以通阳也,此情异而治别者也。

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