或问∶带下一疾耳，此言气血陷于带脉之下为带下，前言胃中湿热下注为带下，何相悖也？客有烹猪首者，或告之曰∶是草猪母彘之首也，皮浓而不易烹，能多入山楂，则易烹矣。
然甘者性缓，不能速达于表，故佐之以防风。 夫敦阜之气平，陷下之气升，陈腐之气去，宁有不调之中乎？
他溺不可化，而惟马溺能化者，马得干之刚，其气悍味浓，非凡溺可例故耳！<目录>卷四\古方治积聚药总考《本草》云∶昔有人患症瘕死，遗言开腹取之。 故医之巧者，必兼针石。
是方也，用牙皂、荆芥、葱白之辛温以散其风。 溲溺不禁，形气病也。
此则兼五脏六腑而调之，五脏之精实，六腑之气和，夫然后可以媾精而宜子矣！非得《内经》之旨者，不能识此。天癸者，男之精，女之血，先天得之以成形，后天得之以有生者也，故曰天癸。
此是阴虚不足以济火，气虚不足以固血，故有此证。此阴虚于下，而令孤阳上浮尔。